وتقدم ما يدل عليه في الباب 24 من أبواب مواقيت الصلاة في ذيل الحديث الأول . ( 4 ) لا يحتسب من القضاء إلّا ما نواه [ 5239 / 1 ] التهذيب : عن محمّد بن أحمد بن يحيى عن أحمد بن الحسن عن عمرو بن سعيد عن مصدّق بن صدقة عن عمّار بن موسى الساباطي عن أبي عبداللَّه عليه السلام في الرّجل يريد أن يصلّي ثماني ركعات فصلّى عشر ركعات أيحتسب بالركعتين من صلاة عليه ؟ قال : لا ، إلّا أن يصليهما عمداً فان لم‌ينو ذلك فلا . « 1 » ( 5 ) عدم وجوب القضاء على من أغمي عليه واستحبابه [ 5240 / 1 ] الكافي والتهذيبان : عليّ عن محمّد بن عيسى عن يونس عن إبراهيم الخزاز أبي أيّوب عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : سألته عن رجل أغمي عليه أيّاما لم‌يصلّ ثم أفاق ، أيصلّي ما فاته ؟ قال : لا شئ عليه . « 2 » [ 5241 / 2 ] التهذيب : عن حريز عن محمّد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام في الرجل يغمى عليه الأيام قال : لا يعيد شيئا من صلاته . « 3 » أقول : « طريق للشيخ في مشيخة التهذيب إلى حريز ، نعم طريقه اليه في الفهرست معتبر . لكنّني لحد الآن لم أعتمد على طرق الفهرست المعتبرة وتفصيل الكلام مذكور في كتابنا بحوث في علم الرجال . [ 5242 / 3 ] التهذيب : ( في موضعين ) عن محمّد بن أحمد بن يحيى عن محمّد بن عبد الجبار عن علي بن مهزيار قال : سألته عن المغمى عليه يوماً أو أكثر هل يقضي ما فاته من الصلاة أم لا ؟ فكتب : لا يقضي الصوم ولا يقضي الصلاة . « 4 » ورواه في التهذيبين عن سعد عن أيّوب بن نوح قال كتبت إلى أبي الحسن الثالث أسأله عن المغمى عليه الخ ، ورواه الصدوق في الفقيه عن أيّوب بن نوح .

--> ( 1 ) . التهذيب : 2 / 343 وجامع الأحاديث : 6 / 376 . ( 2 ) . الكافي : 4 / 412 وجامع الأحاديث : 6 / 380 . ( 3 ) . التهذيب : 4 / 243 وجامع الأحاديث : 6 / 380 . ( 4 ) . التهذيب : 3 / 176 و 303 و 4 / 343 ، الاستبصار : 1 / 458 ، الفقيه : 1 / 237 .